|
经文：路15：11—32
当我年轻的时候，很喜欢唱一首由台湾著名歌唱家童安格创作的流行歌曲《其实你不懂我的心》。该曲描绘了一对相恋中的情人，因为一方不善于表白，而另一方又误解对方的情意，最终导致双方擦肩而过的悲剧性结局，道出少男少女失恋后那种无奈和愁苦心肠。 （基督教泉南堂www.qnt.cn）
失恋的男女最了解“其实你不懂我的心”這句話。著名的艺术歌曲大师舒伯特就曾品味过其中的滋味，年轻的舒伯特与好友同时爱上一位年轻貌美的女孩子。生性害羞的舒伯特，特地为她作了一首感人的求婚情歌，并偷偷送給她。可她却誤会是他的好友送的，且嫁错人，让舒伯特黯然神伤悲吟：“其实你不懂我的心”！
除此以外，在艺术家中，了解“其实你不懂我的心”的，也大有人在。有一次画家毕加索(Picasso)参加自己的画展时，听到介绍他画的人，将他的画讲解得天花乱坠。讲解后，就介绍在現场的毕加索給观画的人。毕加索一上来，默默地作了一件事，就是把原本颠倒挂在墙上的画纠正过来！同时他心里也纳闷着，画都挂反了，你怎么还能解释的头头是道呢？其实你不懂我的心！
常言道：“可怜天下父母心”。父母亲也是最了解“其实你不懂我的心”的滋味的。一位妈妈在一次火灾中，为了救自己的小女孩出火窟，而烧掉自己的半边脸。当她女儿慢慢长大后，看到自己妈妈的丑脸，不太愿意让人家知道这位是自己的妈妈，因此每次妈妈送中餐去学校，她总是要求妈妈立刻离开，深怕让同学们看到。一天，同学到她家过生日，妈妈好心从廚房送点心出来给她們，同学好奇地问:“她是谁？”她却回答:“她是我家的佣人”。让这位为人母亲的心中一阵难过，心里猛说：“孩子，其实你不懂我的心”。
《圣经》中也有这么一位懂得此妈妈心情的父亲，记载在《路加福音》第十五章。这父亲有两个儿子，可儿子们所看重的，和父亲不同，让父亲心里十分难过。耶稣讲述这个故事的目的，就在于说明世人也常叫天父伤心，让天父常说：“其实你不懂我的心”。
一、人所看重的，是神所不看重的
首先，老二看重金钱过于父子之间的情感，看重远方的刺激过于家庭的温暖。因此，竟然在父亲还在世时，大言不惭地向父亲提出无理的要求：“父亲，请你把我应得的家业分给我。”（注：按犹太人传统，父亲在世时，儿子是不能向父亲提出分家产的要求，因为这种行为等于咒诅父亲，实为大逆不道的行为。）然而他父亲二话不说就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪費貲财。他不明白金钱来得容易，去的也容易。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪——下贱的职业，缺衣少食的他恨不得拿猪所吃的豆莢起来充饥，可惜的是也沒有人给他。
今天人们不也常常为金钱是一切、为人生的全部，以为金钱能使鬼推磨，从而去依靠无定的钱财，忘了金钱也有其极限性？君不见金钱可以买豪华的思梦席，但不能买真正的睡眠；可以买美味佳肴，但不能买好的胃口；可以买漂亮的裝扮，但不能买真实的美丽；可以买奢华的别墅，但不能买温馨的家庭；可以买健康补品，但不能买生命的寿数；可以买书籍，但不能买智慧；可以买刺激，但不能买喜乐....由此可见，金钱并不是万能的。
看重金钱和远方享乐的老二，在金钱耗尽之后，又误以为将钱用尽后，会因此切断父子的关系。所以，在饥荒中度日时，醒悟过来，就对自己说：“我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：“父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢！”因此，他帶着一种“只配当雇工”的心态战战兢兢地踏上归家的路途。
貌似善良、老实的老大和弟弟其实也没有两样，也是看重父亲所不看重的，一点也不懂得体会慈父的心肠。他人虽然在家、心却在外流浪，所以，当他看到弟弟破产回来时，他并没有感到高兴，反倒觉得這个弟弟和娼妓吞尽了父亲的产业，那里配得再成为父亲的儿子呢？因此，当他得知父亲因为弟弟无病无灾的回来，竟然把家中的肥牛犊都宰了，而反思自己多年来“温温顺顺”地在家中积了不少“功德”，却没有引起父亲的重视，心里恨恨不平的。他不由的抱怨说：“我服事你这么多年，从来沒有违背过你的命，你并沒有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。”因此，就在門外生气嘟嘴！而不肯进门。（基督教泉南堂www.qnt.cn）
也许老大觉得自己多为父亲劳苦，就该多得报偿；而弟弟沒有什么功德给父亲，就不该得着好报应。这种观念与我们中国佛教积善成德的思想很相近。换句话说，就是多有功德，就多有报偿，少有功德就少有报偿！他这种“本是同根生、相煎何太急”的曹丕狹窄心胸，叫为父的心里淌着血，感叹说：“其实你不懂我的心”！
二、神所看重的，卻是人所不知看重的
这位父亲，送走了老二之后，想必是日夜盼望他能早日回心转意。因此，当浪子起来，往回家路上走，边走边想好了见到父亲时该说的话：“父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢！”此时，父亲早已远远地看见他！且动了慈心，并不顾自己年老体衰，立刻向前跑去，也沒听到任何解释，也不曾责问他所做的(doing)，因为他所看重的乃是父子的关系(being), 也不嫌浪子脏、臭，主动向前抱着儿子的颈項，连连与他亲嘴。此父亲正如天父一样，乐意完全接纳我们！从他身上也可让我们明白天父的爱是何等的长阔高深！
此时老二以为身价(doing)会改变他为儿子的身份和地位(being)，因此愧疚的说：“父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。”但是，父亲却吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。”父亲的反应告诉我们，我們和天父的关系(being)，并不会因我們的工作行为(doing)而改变。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底！（约13：1）
亲爱的弟兄姐妹们，当我们一信主时，就会有一个基本的改变——重生，正如圣经所说的，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后5：17）但是仍在肉体之中的老我，仍有可能会犯罪。而这个浪子回头的故事，正在告訴我們，神的儿女最大的福气就是，只要你肯像此浪子般回头，向神认罪悔改，天父必是为我們的归回，欢喜快乐，伸出双手来拥抱我们、接纳我们，又象这位父亲欢喜地说：“因为我這个儿子是死而复活，失而又得的。”（约壹1：9）
亲爱的弟兄姐妹们，当我们读完了《浪子的故事》之后，让我们在座的每一个人也扪心自问： 今天你我是否也看重本不該看重的，譬如金钱、名利、地位、成功、自己的野心.....超过神？倘若我們有老二的心态，必会因成功而离弃神，或因失敗而惧怕、远离神；倘若我們有老大心态，必会因嫉妒而抵挡人来靠近神，自己也因神无条件的爱，常常责备神！我们今日的所作所为是否也让天父猛说：“其实你不懂我的心。”
亲爱的弟兄姐妹们，让我们谦卑在神的面前，为自己以前的无知而痛悔，不要再伤天父的心了。记得那位被烧伤脸的妈妈吗？当那个小女孩，得知妈妈是为她而牺牲的，而自己却长久让妈妈伤心，她再也忍不住了，于是就在众同学面前，冲向母亲怀抱，泪流满面地说：“妈妈，对不起，请原谅我的无知……”而母亲用微笑和拥抱来表示自己对孩子深沉的爱。是啊！只要你肯回头，慈爱的天父随时欢迎你。此时，他正巴望你回家，享受父家的温暖。回家吧！亲爱的朋友，不要再游荡了，慈爱天父伸开双手，渴望你回家……
此外，当神的儿女回头归向神后，不仅要作神家的事(doing)；更重要的是，该学习主所赐的新命令--彼此相爱(being)。不要再让老大的心态在我们心里作祟，以身价(doing)来衡量別人与神的关系(being)，不要再让天父责备我们说：“其实你不懂我的心。”
伟大的画家达芬奇，因着其名画《最後的晚餐》，夺得众人的喝采。修道士们对此画更是仔细评论着，有的说构思好，有的說配色好……最后一致推崇画中的台布最为精致。达芬奇听了之后心里很难过，心想，我这幅画的焦点乃是中间的耶稣，可惜你們却不看重，只看重我所认为次要的东西，嗨！其实你們根本不懂我的心。因此，他忍痛将那亮丽的台布挪去，盼望观看的人，能够把一切的焦点放在耶稣基督的身上——仰望为我们信心创始成终的耶稣！
要让天父不再伤心，不再悲叹“其实你不懂我的心。”最根本的方法，就是把人生焦点放在耶稣基督身上。使我们的人生方向有一个大的转变 ，正如保罗所说，“只是我先前以为与我有益的，我現在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丟弃万事，看作粪土，为要得着基督。”(腓3:7-8)并且让別人的眼目，因著您的缘故，转向神。
亲爱的弟兄姐妹们，您懂得了天父的心吗？
|
|
