无神论的难题

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作者/来源：互联网络文章编辑：steven 添加时间：2006-4-16

　　我们遇到过有很多的人，他们从没仔细阅读过圣经，却总是喜欢批评圣经；我们也遇见过很多的人，他们从没用心寻求过神，却总是很肯定地否认神。说实在的，我们不会遇见一个用心灵和诚实寻求过神，却又得不着神的人，因为神在圣经上明确应许说：“你们呼求我，祷告我，我就应允你们；你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”（耶利米书29章12-13节）

    人们习惯于否认神，却从来没有想到过，这样做对他本人的永远命运将会有何可怕的影响。在交谈中，他们往往会很简单地反问：“如果有神，为什么我看不见呢？”

    当然，我们不能强求上帝向人显现。因为造物主具有无比大能，以至血肉之躯的人不配见到神。圣经出埃及记33章20节就清楚说到，人见了神就不能存活。所以神若向人显现，恐怕我们这些罪人都会承受不了。但在这里，我们有足够的理由说明，单凭眼见或其它感官的感觉来判断事物的存在是不足取的。现代科学之父伽俐略说过：“凡五官所能感觉到的东西，都是低级的存在。”换言之，一些比较高级的存在形式往往是难以让人感觉到的。如弥散于空间的电磁波、地磁场、万有引力以及人类的意志、情感等均是不能看见的。上帝既是非物质的灵，又岂能以眼目来证实其存在呢？其实神在圣经上对这个问题早已作了明确的启示：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1章20 节）英国大哲学家培根在他的著作《论无神论》中，也几乎以同样的口气作出答复：“其实井然有序的宇宙秩序和众星运行规律以及万物的奇妙，已经足以向人证明造物主的存在，因此上帝根本不必向人显现。”

在下面的文字里，我们将从理智上、科学上、哲学上和经验上来答复一些福音朋友们平时所提出的几个问题，借以论证无神论所面临的几大难题和有神论的正确性。

    一、无神论在理智上的困难：

有好多朋友都说，神是人造出来的，是信众为了寻求精神寄托而在自己的心目中创造了神的观念。为了否定造物的神，他们把宇宙中所有天文的、地理的、以及生物界的无数奇妙现象和人类良心的奇特功能，也一概说成是物质的本性使然，并非出于神的创造。如此，他们却恰恰自己制造了另一个神，这个神的名称就叫“物质”。他们笔下的物质不但具备神明的一切特征，而且比传说中的神仙还要神通广大：是物质使星辰罗列，日月运行；是物质使山明水秀，鸟语花香；是物质赋予人以卓越的智慧和逻辑思维，使人能理解万物、统御世界……虽然人有高度的智慧和创造力，尚且造不出一个活细胞、一只小蚂蚁，而毫无理智的物质粒子本身却能滋生万物，生生不息，小至细菌病毒，大到巨鲨长鲸。这难道还不是当之无愧的“神明”吗？然而，这在理智上却是讲不通的。

    二、无神论在科学上的困难：

    一些朋友们为了否认神，还故意把物质说成是永恒存在的，它不生不灭，无始无终。那么，物质果真是永恒的么？若是如此，则地球和天体的年龄也应该是无限大，然而事实并非如此，进化论者认为地球的年龄约为46亿年，而宇宙年龄约为200 亿年（或说是150亿年）。那么，在此之前又有什么呢？于是又有人辩称，在很久以前，这些物质是由能量自行演化而成的。可是无形的能量究竟如何才能转化成有形的物质元素，却是科学上的极大难题，有高度智慧的科学家既然无法办到，却相信“自然演化”竟能办到，岂不是更荒唐吗？

    总之，科学家们不能不承认宇宙万物必有一个超奇的起始，而且必将有一个终结，因为所有的恒星都在不断地发光发热，消耗能量。例如，太阳每秒钟进行热核反应所消耗掉的质量约为400万吨，一旦燃料耗尽，它的终局也就到了，而此时地球也早已完蛋了。因此，科学上并不能证明宇宙是永恒存在的。其实这也正是热力学第二定律作用的必然结果。圣经说，天地会象衣服渐渐变旧，而且终有一天，天地都要废去。这岂不是对宇宙和物质世界的最好说明吗？

    三、无神论在哲学上的困难：

    我们发现，好些人之所以否定神，原因是他们首先认定了自己所持的某种哲学观点就是绝对的真理，凡与之不同的哲学流派则一概给予排斥和否定。然而，这种作法本身就有问题。因为根据2001年出版的《吉尼斯世界纪录大全》上的数据表明，当今世界上有神论者占总人口的85％（其中基督徒占了世界总人口的三分之一)。这客观事实表明，他们的观点在全世界范围内是被大多数人所否定的。所以无神论本身是大有重新探讨的余地的。

再从另一方面来看，一个人若想否定神其实是难乎其难的。因为从哲学上讲，否定某件事物的存在，比肯定该事物的存在要困难得多。比如，我们要向别人证明地球上存在珍珠，那么只要向对方出示一颗珍珠就可以了，或者向他展示一下珍珠的实物照片，甚至可以请一个生产珍珠的人作一下旁证，也都有一定的说服力。但是如果要根本否定它的存在，则你非得找遍天涯海角、五湖四海不可。仅从技术上来说，这是不可能办到的。同样，一个人若要对上帝作全宇宙性的否定，则他必须找遍整个宇宙的每一处，包括所有已知的和未知的时空，即他必须具备了解整个宇宙的全部知识才能证明，这就需要全知（无所不知）才行。因此，当一个人否定上帝时，实际上已将自己当作无所不知的上帝了。由此可见，一个甚至数不清自己身上有几个毛孔的人，若想否定无限的神是极其荒谬的！

    四、无神论在经验上的困难：

关于这点，我们倒可以很科学地肯定，一个无神论者是根本无法用实验的手段来检验有神论的观点是否正确的。因为当他们寻找属灵界的神的时候，往往只会习惯于使用物质的工具，如肉眼或望远镜、显微镜之类的科学仪器，这使得他们所有的努力都只能局限在物质世界里打圈圈，根本无法触及非物质的灵界。试想，你用物质的手段去寻找非物质的神，那是何等的荒谬啊？用科学的方法去研究神的问题本来就是无解的。因此，除非他们的思维方式有新的突破──从“属物质”的转变为“属灵”的，才有可能找到神──而这，又恰恰是他们从未尝试过的，因此找不到神乃是必然的结果。

    以上四点均构成了无神论的严重难题，而从反面论证了有神论的正确性。在结束本文时，我们不妨附带地向读者介绍一下一种寻求神的有效方法，盼望读者朋友们能从中得到帮助，使你能遇见神，得着他的神气。

　  亲爱的朋友，你的心灵是用来测知神的唯一有效的工具，除此之外别无他法。因为神是超越时空、超乎物质之上的神，所以，我们无法用物质的手段在我们的时空中去寻找神，要认识神就必须用另一种方法，这就是用你的心灵。也就是说，人只有用非物质的灵魂才能接触到非物质的神。圣经说：“神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”（约翰福音4章24节）

　　下面，让我们来总结一下这个属灵的定律：

　　神是个灵，人只能用心灵去交通去接触；神存在于非物质的灵界，人若用物质的手段去寻求，就必无任何结果。又因为祷告（包括默心祷告，默想神）是和灵界交通的唯一形式，所以必须用祷告的方式去寻求神。

　  这个属灵法则实在太重要了，以致于所有未信神的人在以往所有的日子里都违反了它！相反地，所有真正信神的人都已经从祷告上认识了神，体验到神的真实，并且还在各种不可见而存、不可能而成的奇妙经历中得着了有神同在的美好凭据。下面这句话可说是普世基督教会每个基督徒所得出的“经验公理”：

    对于真正相信耶稣的人，神就将自己明确启示于他心中，让他完全明白过来，但对于不想用心灵去寻求神的人，神的存在将永远是个奥秘。

    当然，要经历神是还有其他条件的。第一，你必须有一颗谦卑、诚恳的心。因为圣经说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅各书4章6节）如果我们认识到自己在无限宇宙中的渺小，以及造物主的伟大，那就有福了！第二，你若要“朝见”神，还必须解决一个非常严肃的问题──被“罪”阻隔的问题。解决这问题的唯一方法就是接受神为全人类所设立的唯一救法，也就是说：你必须向神悔改，信靠主耶稣，接受神的儿子耶稣做你生命的救主，以拆除神与人之间的“罪墙”──只有这样，我们才能真正得着神。

    亲爱的读者诸君，你在以往日子里是否尝试过这个唯一有效的办法呢？圣经说：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！”（诗篇34篇8节）我的朋友，去尝试一下吧，相信你必能获得成功，并且得着上主的无限祝福！

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