十字架上的第六句话：信心

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作者/来源：琼文章编辑：南山添加时间：2006-4-14

    经文：路23：46

1．坚定的信心（约12：27-33）

    平常我们只以为信心是人对于神应该具备的条件，是沟通神与人之间交通的关键。很少想到神本身就是信实的神，也很少想到主耶稣对于父神也是存着一个坚定的信心。特别是当祂被挂在十字架上的时候，虽然身负重罪，仍有信心；虽然被父神弃绝，仍有信心；虽然命途多舛，身体被悬挂，仍有信心。祂对父神说：“父啊，我将我的灵魂交给你。”就充分体现祂对天父始终具有坚定的信心。

    真正的信心不为环境所摇动，坚定的信念不因为自己受苦受死而丧失，无论在怎样的情况下总是坚定地信赖神；即使是神自己伸手责打、弃绝、仍然对神没有丝毫的怀疑。所以我们的主在十字架上说：“父啊，我将我的灵魂交给你。”

    你看约伯，在极大的试探中仍然对神持守他的纯正。他说他知道经过试验以后他便如同精金一样，虽然他也有软弱，也曾咒诅过自己的生日，但对于神他没有半点怀疑。相比之下，他的妻子就差劲了，碰到难处就动摇、跌倒、不信了，这是何等的可悲！其实，一个真正信靠神？敬畏神的人，环境越艰难越看见神的荣耀，越是在火的试炼中越能体验神的同在。君不见但以理的三个朋友吗？他们因为不愿拜金像而被尼布甲尼撒王丢入火窑里，然而就是在火窑中，神的儿子却来与他们一同游行，这是何等的奇妙！我们许多基督徒都有这样的经验：疾病、痛苦与试炼，只能把我们推到神面前、推到主的怀抱中，让我们更深明白主的大爱，生命得到更多的长进。

    有一首诗这样唱：“神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫，神未曾应许常晴无雨、常乐无痛苦、常安无虞。神却曾应许生活有力，行路有光亮、工完得息，试炼得恩助、危难有赖，无限的体谅、不尽的爱。”这诗歌使多少软弱的心灵得到安慰，让疲乏的腿与下垂的手重新得着力量，给多少在试炼中的圣徒鼓舞与亮光！基督徒啊，让我们紧跟主的脚踪，以坚定的信心往前走罢。

    还有一点我们要弄清楚，就是“神的旨意与神的能力”这个词题。大家知道所罗门建造的圣殿里有两根柱子，一名雅斤，一名波阿斯，前者意思是神的旨意，后者的意思是神的能力。有许多问题不是神能不能作的问题，而是神要不要作的问题。神能够让主耶稣从十字架上下来，神也能差遣十二营多的天使来保护他；然而神的旨意是为了千千万万失丧的灵魂，他甘愿让自己的爱子钉死在十字架上。主耶稣也对父说：“要成就你的意思，而不是我的意思。”

    主耶稣坚定的信念，把自己的灵魂交托了父神。

2．圣洁的灵魂（来7：26，4：15）

    主耶稣交托给父神的是一位圣洁的灵魂，虽然祂身负世上千万人的罪，但祂本身却是圣洁无瑕的。如同以色列人献给神的赎罪祭，必须是圣洁无瑕疵，没有残疾的。

    我们的主降世为人，虽然在世上时也曾凡事受过试探，但是祂却没有犯过罪，象这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪恶、（原文作罪恶，中文和合本译作罪人，欠妥。因为我们的主并未远离罪人，乃是作税吏与罪人的救主，因而被世人称祂为“税吏与罪人的朋友。”）高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。世界上虽然许多人不信主，但他们还是公认祂是一个完人、伟人、圣人；也有人称祂为教育家、思想家、哲士、先知。这一切虽然未能正确认识主，但至少说明了一点，那就是耶稣的圣洁无瑕。

    祂道成肉身，藉着童女而生，因此祂不是亚当的后裔，乃是第二个亚当，为人类开了一个新的纪元，因而祂的生命里没有亚当血统带来的罪性。祂不是被造的，乃是首生的，给人类带来一个新的开始。世上无论哪一个圣贤，无人能与主耶稣比拟，所以雅歌书说“祂白而且红，超乎万人之上。”洁白（主的圣洁）如谷中的百合花，鲜红（主的大爱）如沙仑的玫瑰花。

    相比之下，我们世人的灵魂却是满了污秽与邪恶，真是不可同日而语啊！

3．负罪的羔羊（约1：29，赛53：4-5）

    施洗约翰曾经为主耶稣作见证说：“看哪，神的羔羊，背负世人的罪孽的。”主耶稣到世上来最重要的工作就是作我们的赎罪羊，背负我们的罪孽。

    旧约律法书里记载，神吩咐以色列人为赎罪献的两只羊，一只献在耶和华面前，为百姓的罪宰了。另一只要派人带到旷野无人之地，归于阿撒泻勒。阿撒泻勒这名字，据查，圣经中并无此人或地，只是代表旷野无人烟无纪念的某一处所，这表明我们的罪经过主耶稣在父神面前代赎之后，从此就一笔购销、永不纪念了。因为一切的罪都被那只活着的羊背负到旷野无人之地归于阿撒泻勒。

4．弥留时的交托（约16：27-28）

    一个人在离开世界的时候，他总是把他的所有交托给他认为最能信赖的人。我们的主被挂在十字架上弥留的时候，他大声呼喊说：“父啊，我将我的灵魂交托给你。”显见祂对父神的信心与交托。祂坚信父神必不把祂的灵魂撇在阴间，也必不让祂的身体见朽坏。

    有一次，一个生病的孩子快要死了，临终的时候十分痛苦，他的父亲是一个基督徒，在孩子的床边听到孩子说：“爸爸，我抓牢什么呢？我怕得很。”是的，一个人里面没有认识主，没有一个坚定的信仰，你叫他抓牢什么呢？感谢赞美主，祂给我们留下了一个美好的榜样，即使在极痛苦的环境中，极恶劣的条件下，身心受着摧残打击，灵里受到煎熬与弃绝，祂仍然坚信父神是我们灵魂的归宿，是我们永远的倚靠。所以祂能够坚定地把灵魂交托父神。

    死亡，对于世人是一个极大的考验；但是对于主，却是凯旋与回家。祂藉着死败坏了那掌死权的魔鬼，同时释放了许多因怕死而为奴仆的人。得胜的主要领许多儿女进到荣耀里去，把许多失丧的人带回到父神家里。西谚有云：“East or West，Home best.”或东或西，家最合意。回家，何惧之有？一个人只要生命清楚，里面对于主有正确的认识，对于父神有坚定的信仰，那是最有福的。

5．你的灵魂交托谁（提后1：12）

    最近我们教会有一们姐妹被主接回去安息了。她身体高大魁梧，早些时候还经常来参加礼拜。可惜是得了肺癌。自从医生诊断以后，她内心很平静。有一次我们教会的牧师到医院探望她，她说：“也许我日子不多了，过去我有许多的想法，想退休以后到全国各地走走，如有条件也想到国外去看看……但是我如今觉得只有主的家是最美好的地方……我只有一个遗憾，没有能为主作什么，空手见主心中不忍啊……”其实这位姐妹为主作了很美好的见证，她领自己的爱人和女儿都信了主，而且在弥留的时候她叫儿女在病床旁边读圣经给她听，叫丈夫和女儿唱诗送别，然后安详地闭上了眼睛走了。她的灵魂交托给了信实可靠的主。

    你的灵魂交托给谁？有些人是交托在扑克上，退休了就日以继夜的打扑克；有些人是交托在电玩上、打扮上、钱财上……这一切好象很有吸引力。我们并不反对这些东西，但是把灵魂押给这一切就未免太低级了。假如这些东西一旦失去了，怎么办？又有一些人把灵魂交托在爱情上、子女身上、事业上；这当然是好，而且比前面提到的人，有意义多了，但是要知道，这一切情况如果发生了变化怎么办呢？

    我们的灵魂只有交托那信实可靠、永远不改变、爱我们到底的主。祂是我们永远的倚靠，永远的磐石。正如使徒保罗所说：“惟我深知所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。”

    我们所交托的灵魂，必须是一个圣洁的灵魂。污秽的、有罪的灵魂是不能进到神面前的。因此必须先靠主的宝血洗净，成为圣洁没有瑕疵的，才能得蒙悦纳。