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认罪悔改
作者/来源:互联网络 文章编辑:qiong 添加时间:2007-3-28
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约翰一书是写给神的儿女的,书中说:[我们若说自己无罪,便是自欺](一8)。但又说:[凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里](三9)。这两节经文的话,意思似乎有些相反。
为什么
神的儿女可以不犯罪,神的儿女也可能犯罪。有些人竭力追求,[因神的道常在他心里],他就不犯罪;有许多人[偶然被过犯所胜](加六1);也有个别人犯了[交给撒但,败坏他的肉体]的罪(林前五1-5)。
一个人被圣灵重生,他就得着一个新的不会犯罪的生命,使他成为神的儿女。从此以后,他里面有两个生命:一个是会犯罪的肉体的生命,一个是不会犯罪的属灵的生命。因此他若仍旧依靠肉体的生命的活着,他就要犯罪;他若依靠属灵的生命活着,他就可以不犯罪。由于肉体的生命还在他里面,罪恶的环境存在他周围,因此他可能犯罪;但由于属灵的生命住在他里面,他若犯罪也比他相信神以前少得多了(林前六9-11)。
犯罪的后果
人在神面前所行的一切,都有当得的后果,[因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问](传十二14)。林前五章记载,一个信徒犯了淫乱的罪,神借使徒吩咐哥林多教会:[奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂可以在主耶稣的名,并且我们主耶稣的权能,要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂可以在主耶稣的日子得救](林前五1-5)。这就是犯罪的后果,多么可怕!
启示录的末一章主警告诉我们说:[看哪!我必快来,赏罚在我,要照各人所行的报应他](12节)。我们因着神的救恩成为神的儿女,虽然不会灭亡,但是当主耶稣再来时,要照我们各人所行的报应我们,有的要得赏赐,有的要受惩罚,惩罚当然是因为犯罪。
而且当我们犯罪以后,立刻和神失去了交通,落在黑暗与痛苦中,读经、祷告、聚会也失去了味道。有人曾说:[犯了罪,好象从天堂掉入地狱。]一个神的儿女虽然犯了罪不会灭亡,不会落在地狱的刑罚中,但失去了与神同在的象天堂一样的滋味,是够苦的。这句话也有几分道理。所以神的话说:[可以犯罪吗?断乎不可!](罗六15)。实在说来,人唯一的罪就是和神的关系出现的问题,失去了和神的交通。
主耶稣担当了我们的罪
我们都如羊走迷,各人偏行已路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上(赛五十三6)。[祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪](彼前二24)。感谢神,祂将我们众人的罪都归在主耶稣身上。
当主被钉在十字架上时,我们的罪祂都担当了。
在我们没有相信神以前的罪,神都归在主耶稣身上,我们相信神以后的罪,神也都归在主身上了。我们生活、行动、言语的罪,主为我们担当了。我们一生所犯的一切罪,神都归在主的身上,主都为我们担当了。
主被钉在各各他的十字架上,为我们的罪倾倒了祂的生命,流出了祂的宝血,替我们受了一切罪的刑罚、咒诅与痛苦,我们断不可再犯罪。
务要认罪悔改
[天国近了,你们应当悔改](太四17)。[遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤](箴廿八13)。主来的日子近了,当应彻悔改,就是向神承认并离弃自己的罪。
有一个信徒,重生得救时光景非常好,心里充满了喜乐,读神的话真是经蜜还甜,和主有亲密的交通。以后因他犯了罪,且总是不肯向神认罪悔改,于是他贪爱世界,说谎骗人,越来越严重,结果良心的感觉迟纯,读经、祷告停止,完全落入堕落及黑暗的生活中。这真是[闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干](诗卅二3)。又有一个信徒,重生得救时痛哭流泪,认罪悔改,以后他犯了罪时,他就谦卑跪在神面前认罪悔改。有一次神的灵责备他[嘴唇不洁,滥交朋友],他跪在神面前哭了很久,并且在认罪悔改后,开始约束自己的言语,离弃滥交的朋友。他读经不断得到亮光,常讲造就人的话,他祷告时有主很深吸上,生活上荣耀神。这真是[得赦免共过,遮盖其罪的,这人是有福的](诗卅二1)。
[我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦我们的罪,洗净我们一切的不义](约壹一9)。神是信实的,祂必赦免;神是公义的,主耶稣为我们所流的血永远有功效,我们若认自己的罪,主的血必能洗净我们一切的不义。
人若犯罪,知罪恶罪,不原谅自己,跪在神面前,仰望神进一步光照,彻底认罪悔改,可以增加恨罪恶的心,从此可以少犯罪,不犯罪。
[凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里。]神的道就是神的话,神的话就是神的生命(约六63)。我们若花工夫读神的话,默想、背诵、祷告神的话,神的话就变成我们的生命,我们就可以靠着神的生命活着,不至于犯罪。
现今是主耶稣快要回要的日子,未信主耶稣的人,应当赶快信主,认罪悔改使自己重生得救,不至灭亡。已信主的神之儿女,应当宝贵主的恩典,竭力追求,要认罪悔改,恨恶罪恶,预备油在器皿里---顺服圣灵在心里的工作,被圣灵充满预备被提。愿神怜悯我们!
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