奉献

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作者/来源：互联网络文章编辑：qiong 添加时间：2007-3-28

   一个人因着神的恩典，接受主耶稣为救主，回到了神的家，这是他一生的大事。他又因着神的恩典，把自己奉献给神，这也是他一生的大事。
奉献与受洗及了结往事的关系

   [我们借着受洗归入死，和祂一同埋葬；要象从死里复活人，将自己献给神]（罗六4、13）。

   [信而受洗的必然得救]。受洗，神从卧在撒但手下的世界中（约壹五19）把我们拯救出来，就是为了事奉祂（路一74、75）；但是，必须把身体献上，才能事奉神（罗十二1、2）。

   撒该接受了主的救恩，不再做贪财讹诈人的事，那么以后做什么呢？事奉神。[你们不能又事奉神，又事奉玛门]（太六24），要事奉神，就必须奉献（罗十二1、2）

   一个人信主以后，离弃偶像，除掉家中一切不正当的东西，这个家做什么用呢？奉献给神，褥告、聚会、接待弟兄、事奉神（书廿四15）。一个信徒受洗、了结往事之后，若不奉献事奉神，恐怕他仍旧得依靠他的旧人活着，随从肉体、效法世界、再回到以往的生活习惯里去，圣灵只能在他里面担忧，不能作什么工作。所以必须奉献。

   主爱的激励

   [原来基督的爱激励我们，因我们想一人既替众人死，众人就都死了，并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己，乃为替他们死而复活的主活]（林后五14、15）。

   主的爱激励我们，感动我们，甚至强迫我们，这是我们奉献自己为主而活的动力。主原来在你的怀里，那是何等荣耀尊贵，主来到地上，成为一个卑微被人厌弃的人，后来亲身担当了我们的罪，为我们舍命流血而死，这完全是为了爱我们。不但主的血能洗净我们的罪，而且在主的死里，我们众人也都与祂一同死了。主死，若只解决了我们犯罪的问题，但我们以肉身活着不是还要犯罪吗？可是主死，把我们这个犯罪的旧人的问题也为我们解决了。这是何等大的爱！

   主是无罪的，替我们成为罪，（林后五21），神把我们所有的罪及罪的咒诅与刑罚都归在祂身上，叫祂[为人人尝了死味]（来二9）。主为我们所受的痛苦，其性质之残酷，程度之深重，时间之漫长，是我们难以形容，不易领会的。而且，将来要与祂一同得荣耀（罗八17）。啊！恩何等大，爱何等深！我们应当将自己奉献给祂，事奉祂，是理所当然的。

   因此，[我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活，我们若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人]（罗十四7、8）。凡是为主活着的人，都是肯为主死的人；凡是不肯为主死的人，就很难为主活着。没有一个真实地为主活着的人，是不肯为主死的；也没有一个不肯为主死的人，能真实地为主活着。犯罪是旧人不经过与主同死，怎能进入复活的生命为主活着呢？撒但利用患难威吓我们，若没有肯为主死的奉献，怎能为主站住，为主活着呢？

   有一位事奉神的弟兄，奉献彻底，每逢神的爱激励他，他就有新的奉献：[神啊！我把我的身体献上，把我的灵魂体，我的生命与时间，都奉献给祢，一切都献给祢，为祢而活，为祢而死！]每逢有新的事奉，他就向神陈明他奉献给神为神而用的心愿。特别当患难临到时，他就把自己当作活祭献在祭坛上仰望神的恩典，使他不违背自己的心愿---愿意为主而活，不怕为主而死。

   将身体献上当作活祭

   [弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验，何为神善良、纯全、可喜悦的旨意]（罗十二1-2）。主的爱激励我们，为祂活着；神的慈悲劝勉我们，将身体献上。肯接受这激励和劝勉，把身体献上事奉神的人有福了。

   将身体献上是献给神，当作活祭献上是献在祭坛是旧约时代在圣殿里献祭的地方，以色列人把牛羊宰了献祭赎罪；所以祭坛是代有十字架，牛羊是预表主耶稣。新约时代神的儿女把身体献上当作活祭，就是凡奉献给神事奉神的人，都要经过十字架。

   旧约里的祭牲献在祭坛上，到死为止，预表主耶稣在十字架为人舍命流血而死。当主一次献上祂的身体，成就了永远赎罪的事，旧约里牛羊献祭的预表不过去了。新约里神的儿女把身体献上当作活祭，不但有死，还有复活；经过十字架与基督的死联合，还要与祂的复活联合，不停在死里，还要进入复活的生命，这就是活祭的意义。将身体献上接受十字架的死，使复活的生命在我们里面掌权，不效法世界，更新自己的心意，然后就能照着神的旨意事奉神。

   要在身子上荣耀神

   [你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神]（林前六19、20）。主为我们舍命流血，付出了重大的代价，把我们从罪恶的管辖下买回来，使我们不再作罪的奴仆，从此我们就不再是属于自己的人，是属于主的人了。我们这个人，我们的身体就应当奉献给神、荣耀神。

   比方：我拿出一笔钱，买了一件我很喜爱的物品，本来这件物品不属于我，但自从我出代价买了以后，就属于我了，我完全有主权使用它，并保管它。同样的道理，我们应当懂这个事实，就能懂得主用重价把我们买来的这个真理。我们已经不是自己的人了，我们是属于主的人，主对我们有完全的主权，照着祂的意思管理我们，使用我们，我们应当完全顺服祂，为祂活着，荣耀祂。

   而且这也是我们的权利。在我们周围有不少人，他们拒绝神的救恩，他们的结局，使我们感到痛苦，而我们被主用重价买回来，使我们有权柄作神的儿女，现在可以奉献自己荣耀神，将来还要与主一同得荣耀。我们既认识这个荣耀的事实，就不应当放弃这个尊贵的权利了。

   主用重价把我们买回来，神又借着圣灵住在我们里面，使我们的身体成为神的殿，我们就应当[用圣洁、尊贵守着自己的身子，不放纵私欲邪情]（帖前四4）。学习勒住自己的舌头（雅一26）。[污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益]（弗四29）。[不得罪人的道路]（诗一1）。[用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上]（弗六15）。[总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人]（弗四28）。[有衣有食，就当知足]（提前六8）。[不要将你们的肢体献给罪作不义的器具，倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神]（罗六13）。[或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行]（林前十31）。

   现今是主快要再来的日子，祂的爱在激励我们，祂爱我们到底，将会使我们身体得赎，在空中与主相遇的盼望在吸引我们。有许多神的女儿，已把自己奉献给神，热心传福音，事奉神。但愿我们大家都不例外。

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