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传福音
作者/来源:互联网络 文章编辑:qiong 添加时间:2007-3-28
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主耶稣在复活后,曾吩咐门徒要往普天下去,传福音给万民听(可十六15)。当他们得着圣灵的能力以后,要为祂作见证直到地极(徒一8)。这是主给教会传福音的命令。
要把迷羊寻找回来,要使浪子醒悟过来,要让在灭亡的路上行走的人、回头走永生的路(太七13、14)。这是传福音的工作。前篇所讲《承认主名》和《为主作见证》,都属于传福音的工作。
要使外邦人的数目添满(罗十一25),这是传福音的总目的。
第一 要为万人祷告,因为神愿意万人得救(提前二1-4)。神的灵把[为万人祷告]这事,排在第一,放在首要的地位。
使徒彼得与福音
彼得在圣灵降临,得着能力以后,第一次传福音有三千人信主(徒二41),第二次又有五千人信主(四4)。福音的门借彼得打开,福音的救恩象活水一样流出来,[主还将得救的人天天加给他们](二24)。彼得行了许多神迹,救了千万人。
彼得讲道常引用旧约中神的话。例如:讲到圣灵降临,他引用先知约珥的预言:[神说在未后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的……](二17)。讲到主的复活,他引用大卫的 预言:[因祢必不将我的灵魂撇在阴间……](二27)。
彼得原是一个打鱼的人,是[没有学问的小民](四13)。但他下苦功熟读旧约圣经,他把神的话牢记在心,当他讲福音时,圣灵把神的话为他解开,使人大受感动,[众人听见这话觉得扎心](二37),于是很多人信主。有人以为自己文化低,读不懂圣经,又没有能力,不能传福音,其实只要肯花苦功,就能读懂,而且圣灵已经住在我们里面,只要完全顺服祂,圣灵就是我们的能力。
使徒保罗与福音
保罗原是一个逼迫教会、迫害信徒的人,后来主在大光中向他显现,他仆倒在主脚前彻底悔改。他立刻起来传扬福音,证明耶稣是基督(徒九1-22,廿六9-23)。主拣选他为传福音给外邦人的使徒,他把福音传遍亚细亚(十九10)又传到罗马,使福音进入欧洲(廿八16、30)。保罗行了不少神迹,救了无数人。
保罗曾写信给歌罗西的圣徒说:[你们要恒切褥告,也要为我祷告,求神给我开传道的门](西四2、3)。他写信给以弗所的圣徒说:[靠着圣灵随时多方褥告祈求也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福 音的奥秘](弗六18、19)。
我们不要以为迫害信徒的人不能信主,神能救最大的罪人。我们不要以为传扬主的福音,总是平安无事,不经受什么苦难。保罗传福音受了许多劳苦,坐监牢,受鞭打,冒险冒死,忍受饥渴寒冷,赤身露体不得睡(林后十一23-28)。我们也不要以为传福音的弟兄有能力,不需要代褥,传扬和褥告同样重要。而且褥告工作是福音工作的动力,褥告能使神作工,开传道的门,能使传福音的人得着口才,讲明福音的奥秘。
布道家慕迪的见证
慕迪传福音满了神的大能,一生曾向一万万人以上传过福音,熟悉他的人说:神的话在他的讲道中,象两刃的利剑刺透人的心,使无数将亡的灵魂苏醒过来,沉睡的信徒复兴起来。
当神拣选慕迪,使他放下职业以后,他就[专心以祈褥传道为事](徒六4),感动使徒们的灵感动了他。他立志,不但由于神的拣选到人群中作一个福音使者,也要为着人的灵魂到神面前作一个祷告的人。而且他很重视把人一个一个带到神面前一同祷告,使神的灵在人里面有直接作工的机会,大约有七万五千个人和他一同样祷告过。
慕迪的母亲是一个祷告的人,常为慕迪祷告。有一个热心的妇女,也常为慕迪祷告。曾有两名敬虔的妇女,也常为慕迪祷告。曾有两名敬虔的妇女,特别为慕迪祷告。曾有两名敬虔 的妇女,特别为慕迪祷告,又到慕迪家里和他一同祷告, 她俩倾心吐意地恳求神,使慕迪被圣灵充满。从此有一个很大的饥渴感进入慕迪心中,他便到神面前去哭号,去祷告,求神的灵充满他。不久,果然神自己向他显现,神的灵充满了他,使他得着更大的福音的能力,把无数的灵魂救进神的国。福音本是神的大能,要救一切相信的人(罗一16)但这在能先临到传福音的人,再临到听福音的人。这都需要祷告。
一个地方的复兴
从前在一个偏僻荒凉的地区,巫婆欺骗人,偶像迷惑人,人们不信真神,生活堕落黑暗。
有一位敬虔事奉神的弟兄,眼见这种黑暗的景况,使他极其忧伤,神的灵把很重的负担放在他心灵里,使他不住地在神面前祷告。几十年如一日,他为这里的人不知流了多少流泪,倾吐出多少忧伤的心情,就这样,年长日久,他的膝盖骨跪得突出来,皮肉压挤到四周。当他一百零六岁离世回到神那里去时,他是存着信心去的,并没有得着神所应许的(来十一13)——没有亲眼看见人们悔改相信神。只是他的祷告都达到神面前去了。
不久,这个地区就出现了一个复兴。神拯救了他的家,从他家兴起了有恩赐的年轻人。把许多不治之症,特别是癌症祷告得医治,如骨癌、子宫癌、食道癌、胃癌……。使不少被鬼所附的人得到释放并归向主。偶像被扫除,巫婆都失业,有的甚至信了主,主耶稣的名大得荣耀。几年的时间约有万人之多都信主得救,而且绝大多数都是全家得救。
熟悉情况的人每逢看见本地的复兴,就回忆起过去在施恩座前昼夜屈膝,为神的富音争战,为人的灵魂祷告的老弟兄。神把为福音祷告的工作托付他,他就恒久儆醒,一直满了信心和忠心地祷告到底。为了人的灵魂要到神面前去祷告,为了神的福音要到人中间去传扬,二者同等重要。而且祷告要有信心,就是相信神的应许—— 神愿意万人得救(提前二4)。祷告最大的拦阻是罪,宁可[与罪恶相争,抵挡到流血的地步](来十二4),也不要容让罪破坏自己的良心,使祷告失去信心(提前一19),以致罪人的灵魂得不到神的救恩。神的儿女对于罪要承认、要悔改、要恨恶、要相信宝血的功效。
天国的福音传遍天下
门徒曾问主耶稣:[祢降临和世界的末了,有什么预兆呢?]在主回答门徒的话中曾说:[这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到](太廿四3、14)。
主再降临的日子越过越近,天国在世界的末了来到地上的时间也越过越近了。天国的福音,就是我们为主所作的见证,所传的福音,其内容要包括主第二次降临,恩典时代要过去,天国时代要来到等等真理的信息。这信息对主再来有莫大的关系。
福音单张
为了把天国的福音快速传遍天下,福音单张也是一个使福音广传的有效办法。从前有一个弟兄常为福音工作,为人的灵魂祷告,于是主感动他写福音单张送给人。
后来一位弟兄把一份单张送给一个过路人。这人回家读单张时,神的灵作工感动他,他便信了主,接着全村不少人也信了主,以后福音扩展到周围各村。
这位弟兄又把不少单张送给市场上赶集的人,并且单张背面写明聚会地址。后来持单张去参加聚会的人约有两百多。
今天神的灵正在寻找为人的灵魂肯出代价,摆上一切去救了的人;首先寻找为人的灵魂代祷、受生产之苦的人。右有人肯把千万将亡的灵魂带到神面前去呼求代祷,神就要大施拯救。福音单张是神使用救人的工具,是简使易行的好办法。
办邦人的数目添满
[以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得数](罗十一25、26)。虽然有一些硬心的以色列人拒绝了救主,但福音却传到外邦,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要接受这位救主。神的话接着又说:[深哉!神丰富的智慧和知识……](33节)。
传福音不但救人的灵魂,更是为了把天国的福音传遍天下,对万民作见证,使外邦人的数目添添满,以色列全家得救,然后未期来到,这个时代就结束了。所以,传福音的工作并非要长久持续下去的,等到福音传遍天下,外邦人的数目添满,教会的福音工作就基本结束了。
无论福音的工作多么兴旺,得救的人数有多少,但在每天死去的人中,灭亡的人总比得救的人多,[因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少](太七13、14)这个时代传福音的工作延长越久,实际上灭亡的人就越多。因此神规定了外邦人的数目,外邦人的数目添满,作为本时代结束的一个条件。
见异象 相信应许
路加福音十六章告诉我们:有一个财主在阴间里呼喊人用点水凉凉他的舌头,因为他在那火焰里极其痛苦,但已经晚了。我们若看见这可怕而悲惨的异象,就极愿意人不再往阴间里去,并盼望这地上苦难的时代过去,盼望我们所等候的主快降临,我们就当在福音工作上做出极大的努力—— 在恳求祷告上做出努力,抓住并相信神愿万人救的应许,不断地祷告,在生活见证上做出努力;在传扬的工夫上做出努力。
恳求神把迹奇事、百般异能,并圣灵的恩赐赐给教会,使神拯救人的大能在福音工作上大大地彰显出来。恳求神的灵感动祂的儿女,把需要拯救的人写在本子上,继续不断为他们祷告,抓住机会向他们传真理,一直到他们祷告,抓住机会向他们传真理,一直到他们得救。求神的灵引导我们,传福音真理要对症下药—— 遇见尼哥底母之类的人,就应讲活水(约四)。求神赐恩,使用我们细心研究救人的技术。
教会全体要恳切祷告神,救神的灵大大作工,浇灌每一个儿女,感动大家把各人的一千银子拿出来 ,充分使用在福音工作上。[神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的,……到那时候,凡求告主名的,就必得救](徒二17-21)。这也是神的应许,五旬节开始应验,末期来到前,要有更大的应验。愿神引导我们进入祷告,使福音有更大的复兴。
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